祭祖是中华民族的传统，是中华民族对各姓氏已故前辈的一种进谏，悼念。家是华夏儿女人生一切社会关系的基础，姓氏标示家庭系统的称号，涉及千家万户，关系到每一个社会成员，起源于父系氏族，代代相传。简短说明：陈姓从古帝舜王开始，并立陈氏家族，起名“颍川堂”，后传之明朝，三先祖来到了现所在地六合区马鞍镇新华村大云组（原三门陈）定居务农，因族繁人众，散居各处，后立陈氏“三余堂”。三余堂的族人继承和发扬先辈的优良传统，团结三余堂的族人，为人类文明发展做出更大的贡献。三余堂的族人们一定要有思想道德，精神风貌，以德为重，

三余堂陈氏宗祠建在一个叫老虎甸的山冈上，两进砖木结构的小瓦房共六大间，前后进东西山均以砖砌高墙封连，自成一统。前进门面墙高檐齐，八字门头上嵌着砖刻方块阳文“陈氏宗祠”四个大字。朱漆大门旁，一边安放着一个近1米高的饰刻着狮子盘球的大石鼓。“笃守伦常，钦崇祀典”门联八个大字遒劲古朴，熠熠生辉。踏上三级台阶，进了门，中间是通道，东间为账房议事，西间置厨灶什物。院井地均为方砖铺砌。后进夔龙大脊上等距排列着石刻“尧天舜日，甘雨和风”八个大字，象征国泰民安，人寿年丰，族兴人旺之意。敞开的三间大殿，象鼻重檐，屏

盖闻清源则流长，培根则叶茂。孔子云：“祭如在。”曾子云：“慎终追远。”历世之人，考世系，立宗谱设奠而祀之，良有先例也。吾陈氏一脉，系高邮州宝应县狗屎村虼蚤陈人氏。有兄弟三人，随明永乐南下，进驻六合。至永乐二年，散失定居西门外练水坝堡务农。庄名随以“三门陈”命之，后又买一庄即名庄陈。此时，族繁人重，散居各处，但有布幅谱图，春秋祀之。迨至咸丰八年，太平军入境，谱遂遗失。讫同治七年，因时代承平，有仁杰公等追念祖德，虑及族谊渐疏，辈次无考，名讳雷同，大非亲亲同族之道，遂发起重整谱图。议定自“仁”字排行以下

读谱序，思先祖，历尽沧桑。虽屡遭乱世，仍珍重族谊，为叙一家之永好，考世系，立宗谱，失而复立，坏而重修，用心何其良苦也！岂知承平难得，动乱纷沓。1966年，吾祖历代珍藏之巨幅谱图，竟遭搜焚。仓促间，抄留谱序，却遭雨淋，字迹迷糊，极难辩认。经再三描摹臆度，方誊下今日之原序。其存留世代祖先名讳。十丢其九，较完好保存的仅毓芝公一系，想来念人叹息。慨叹之余，一种再整谱图的欲望在族人心中油然而生。中华民族十万万，皆系炎黄子孙，堪称十亿同胞。吾陈氏一族只是同胞海洋中一点滴，黄帝古树上一分枝。殊不知点点滴滴汇

祭祀祖宗是一种宗族文化，是加强家族同心力、向心力和凝聚力的圣火，是强调家族成员血浓于水，同根相生的火炬，陈姓族人会代代相传，直到永远。三余堂陈姓始祖兄弟三人，于1403年随永乐南下，1404年定居三门陈，耕云种月，历尽沧桑，虽屡遭乱世，仍念念不忘祭祖。1858年太平军陈玉成挺进六合，原有祭祀谱图遗失，1868年有三门陈仁杰公等发起重整谱图，并议定自“仁”字排行以下，编成“自、定、宗、名、起、兴、隆、庆、永、长”十字相继命名。约于1924年有庄陈定邦公、前刘仁德公等兴工抄袭，又一次更新谱图，将古图庋

三余堂名人轶事一、 建祠之争鉴于谱图原序文字叙述，三余堂陈氏宗祠建于1930年。关于祠建何地，当时族人确实争执了一番，主要是三门陈、庄陈、前刘三处陈氏族人。据说前刘仁德公将建祠银元驴驮至庄陈北长塘，又被庄陈定河公拦下。结果三方赌气似地谈妥，将祠建在一个四不靠的名叫“老虎甸”的山风上。现在看来，先祖为了建祠一事，似乎有伤和气，其实质上是敬祖尽孝的赤诚之心的一次大曝光。二、 让他们吃去祠堂建成之后，每年祭祖就在祠堂里举行。每次不但人数众多，而且礼仪隆重，其声势浩大，远近闻名。前往观光的

三余堂大事年表1403年… … … … … … … …陈氏兄弟三人随永乐南下。1404年… … … … … … … …定居在六合西门外练水坝堡。1858年… … … … … … … …太平军陈玉成挺进六合，谱图遗失。1868年… … … … … … … …仁杰公等重整谱图，议定命名十字排行。约1924年… … … … … … …定邦公等兴工抄袭，更新谱图。1930年… … … … … … … …三余祠堂建成。约1943年… … … … … … …日寇侵华，祠堂拆毁。19

劝世百字文欲寡精神爽，思多血气衰。少杯不乱性，忍气免伤财。贵自勤中得，富从俭里来。温柔终益已，强暴必招灾。善处真君子，刁唆是祸胎。暗中休使箭，乖里放些呆。养性须修善，欺心莫吃斋。衙门休出入，乡党要和谐。安分身无辱，防非口莫开。世人依此语，灾退福自来。

朱子家训黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门窗，必亲自检点。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切勿艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄

漫谈陈氏中国人在一起交谈，大凡同姓的人都会说：“五百年前，我们是一家。” 这句话，实在是意味深长。就拿陈姓来说，我们不妨跳出三余堂陈氏的小天地，去领略一下陈姓历史，就会明白中国人这句口头禅的真谛了。谈起陈氏，可谓源远流长。据《史记.陈杞世家》记载，舜在当天子之前，帝尧把两个妇女女儿娥皇、女英嫁给他，让她们居于妫汭（河北妫水弯曲的地方）。舜的后代有以水命姓，就姓妫。舜死以后，传位给禹。禹封舜的儿子商均于虞（在今河南虞城县北）。商朝末年，商均32代孙遏父投附周姬昌，担任陶正（制陶官名）。姬发灭商建

起名排二十字自定宗名起兴隆庆永长代有贤良才廉孝正直扬